Seminare nach Bedarf
Je nach Bedarf lassen sich Seminare individuell arrangieren.
Verschiedene Formate, Inhalte und Zeitrahmen (auch in Kombination mit der ayurvedischen walking Massage) sind möglich: z.B. Halbtages-, Tages- oder Mehrtages-Workshops. |
Seminar-Bausteine:
Vertiefte Yoga-Praxis: Ayurvedisches Tri Dosha Balancing

Workshops bieten den Raum, um die Yoga-Praxis mit diversen Asanas, Pranayama und Bhandas zu erweitern. Tantra Yoga basiert auf der medizinischen Wissenschaft des traditionellen Ayurveda, der Wissenschaft vom Leben. Die drei nach ayurvedischer Auffassung grundsätzlichen Bio-Energien Vata, Pitta und Kapha werden optimal harmonisiert und balanciert, Selbstheilungskräfte aktiviert. In Workshops können besonders die Phasen der Tiefenentspannung und das In-Harmonie-Sein mit sich SELBST intensiver und nachhaltiger erfahren werden.
Dynamische FLOWS
Im Gegensatz zu statischen Körperhaltungen werden hier Asanas durch fliessende Bewegungen und den Atemrhythmus miteinander verbunden, um den Fluss der Körpersäfte und der Lebensenergie Prana zu aktivieren: eine Meditation in Bewegung. Der wohl bekannteste Flow ist der traditionelle Sonnengruss Surya Namaskar. Dynamische Flows wirken energetisierend und vermitteln ein wunderbares Gefühl von entspannten Präsenz, Leichtigkeit, Grenzen- und Zeitlosigkeit - Glückseligkeit pur.
Kurz-Vorträge
Bei Bedarf können zwischen den Praxis-Einheiten kurze Impuls-Referate eingestreut werden. Diese beleuchten zentrale Themen des Yoga und Tantra.
Meditations-Praxis
Es gibt unzählige Meditations-Formen. Meditation kann zur Beruhigung des unruhigen Geistes, zur inneren Zentrierung, zur Verbindung mit dem eigenen Wesenskern oder mit dem Absoluten dienen. In meinen Kursen werden vor allem folgende Meditations-Formen praktiziert:

1. Tantric Smiling Meditation
2. Healing Meditation
3. Dynamische Meditation
4. Chakren-Meditation
5. Mantren-Meditation, z. B. Purna Mantra:
2. Healing Meditation
3. Dynamische Meditation
4. Chakren-Meditation
5. Mantren-Meditation, z. B. Purna Mantra:
OM PURNAMADHA PURNAMIDAM
PURNAT PURNAMUDACYATE
PURNASYA PURNAMADAYA
PURNAMEVA VASYSYATE
OM SHANTI SHANTI SHANTI.
kann so aus dem Sanskrit übersetzt werden:
Diese gesamte Existenz entspringt aus der Unendlichkeit, und wenn man Unendliches vom Unendlichen wegnimmt, wird es dennoch die Unendlichkeit sein, die übrigbleibt
(Brhandaranyaka Upanishad V.1.)
PURNAT PURNAMUDACYATE
PURNASYA PURNAMADAYA
PURNAMEVA VASYSYATE
OM SHANTI SHANTI SHANTI.
kann so aus dem Sanskrit übersetzt werden:
Diese gesamte Existenz entspringt aus der Unendlichkeit, und wenn man Unendliches vom Unendlichen wegnimmt, wird es dennoch die Unendlichkeit sein, die übrigbleibt
(Brhandaranyaka Upanishad V.1.)